.jpg)
這部電視劇在當年播出時，其實我並未見過也未聽過，只是在回頭看飛燕驚龍後，在因緣際會下順道看了這齣戲。劇中角色的年代背景是以唐玄宗後期來鋪陳，演沒幾集女主角沈珍珠就已因安史之亂流落在外。不可諱言，以女主角為主的這段歷史的確是正史部分較無著墨的一部分，也許正是因為這緣故，所以給了編劇很大的想像空間。在觀完全劇之後，其實我對這齣戲的評價並不高，也對此劇在內地火紅程度有點疑惑，因為其實並沒有那麼好啊～甚至後來還有人以此為本，寫出珍珠傳奇的言情小說！
演員陣容來說，可說是當時的一時之選，小旦是施思，雙生分別是寇世勳和姜厚任。其中施思又演出相貌相似的沈珍珠與高彩雲兩個角色，這二個角色的性格頗有差異，一是溫柔婉約，另一則是活潑大方，故從造型可看出高彩雲多半綁著一條斜馬尾，以供觀眾辨識。
就演技方面，不知為何，我覺得施思在演繹兩角色的表現有點太過刻意，遠不如她的代表作飛燕中的朱若蘭那般自如。至於寇世勳和姜厚任的演出則是中規中矩，但以造型來說，寇世勳的髮型豪邁有餘，型格不足；這二位小生在我心中還是適合演時裝劇啊～
.jpg)
就劇情編排來說，其實有點不合理。首先是寇世勳飾演的馮立有勇有謀，四處為將，忽而在李唐，忽而在安祿山麾下，又可以深受史思明夫人信任；劇中多次轉換身分，難道這些領導者都不會懷疑他的忠誠？其次，沈珍珠因流落在外，在顛沛流離之際與馮立共患難漸生感情後，又遭逢太子李豫對她不信任的無情對待，自此決心仳離。但她與李豫多年婚姻且育有一子的感情，怎會如此容易捨離？尤其是後來誤以為馮立已死的那些年，她雖身在宮中但仍未與李豫復合，最後更再度拋下兒子，這實在令人匪夷所思。再者，在劇中多位君王后妃多番相挺沈氏，包括玄宗、肅宗等，但在那傳統年代真的會有如此開明的皇室？我還真是很難想像。另外，身為太子卻癡情如此，這在歷史上實在是少見，在＜舊唐書＞中記載李豫即帝位後曾虛后位，尋訪沈珍珠十餘年，在其帝位18年中，並未立后(二位皇后沈氏、獨孤氏皆是死後追封)。在古代后宮佳麗三千的情形之下，難怪這段軼事會被改編成傳奇故事。整體而言，若是對劇中演員有特別愛的話可以看看此劇，若是想要看個好故事，那麼此劇並非首選。
片頭曲：珍珠傳奇 嘟嘟主唱
延伸閱讀：
＜舊唐書＞ 列傳第二 后妃下
代宗睿真皇后沈氏，吳興人，世為冠族。父易直，秘書監。開元末，以良家子選入東宮，賜太子男廣平王。天寶元年，生德宗皇帝。祿山之亂，玄宗幸蜀，諸王、妃、主從幸不及者，多陷於賊，後被拘於東都掖庭。及代宗破賊，收東都，見之，留于宮中，方經略北征，未暇迎歸長安。俄而史思明再陷河洛。及朝義敗，複收東都，失後所在，莫測存亡。代宗遣使求訪，十餘年寂無所聞。德宗即位，下詔曰：“王者事父孝，故事天明；事母孝，故事地察。則事天莫先于嚴父，事地莫盛於尊親。朕恭承天命，以主社稷，執珪璧以事上帝，祖宗克配，園寢永終。而內朝虛位，闕問安之禮，銜悲內惻，憂戀終歲。思欲曆舟車之路，以聽求音問，而主茲重器，莫匪深哀。是用仰稽舊儀，敬崇大號，舉茲禮命，式遵前典。宜令公卿大夫稽度前訓，上皇太后尊號。”
建中元年十一月，遙尊聖母沈氏為皇太后，陳禮於含元殿庭，如正至之儀。上袞冕出自東序門，立於東方，朝臣班於位，冊曰：“嗣皇帝臣名言：恩莫重于顧複，禮莫貴於徽號，上以展愛敬之道，下以正《春秋》之義，則祖宗之所稟命，臣子之所盡心，尊尊親親，此焉而在。兩漢而下，帝王嗣位，崇奉尊稱，厥有舊章。永惟丕烈，敢墜前典，臣名謹上尊號曰皇太后。”帝再拜，歔唏不自勝，左右皆泣下。仍以睦王述為奉迎皇太后使，工部尚書喬琳副之，候太后問至，升平公主宜備起居。於是分命使臣，周行天下。明年二月，吉問至，群臣稱賀，既而詐妄。自是詐稱太后者數四，皆不之罪，終貞元之世無聞焉。
德宗敦崇外族，贈太后父易直太師，易直子庫部員外郎介福贈太傅，介福子德州刺史士衡贈太保，易直第二子秘書少監震贈太尉；時沈氏封贈拜爵者百餘人。貞元七年，詔外曾祖隋陝令沈琳贈司徒，追封徐國公，與外祖贈太師易直等立五廟，以琳為始，緣祠廟所須，官給。後無近屬，惟族子房為近，德宗用為金吾將軍，主沈氏之祀。
憲宗即位之年九月，禮儀使奏：“太后沈氏厭代登真，於今二十七載，大行皇帝至孝惟深，哀思罔極。建中之初，已發明詔，舟車所至，靡不周遍，歲月滋深，迎訪理絕。按晉庾蔚之議，尋求三年之後，又俟中壽而服之。今參詳禮例，伏請以大行皇帝啟攢宮日，百官舉哀于肅章門內之正殿，先令有司造禕衣一副，發哀日令內官以禕衣置於幄。自後宮人朝夕上食，先啟告元陵，次告天地宗廟、昭德皇后廟。太皇太后諡冊，造神主，擇日祔於代宗廟。其禕衣備法駕奉迎於元陵祠，複置於代宗皇帝袞衣之右。便以發哀日為國忌。”詔如奏。其年十一月，冊諡曰睿真皇后，奉神主祔于代宗之室。
＜新唐書＞ 列傳第二 后妃下
代宗睿真皇后沈氏，吳興人。開元末，以良家子入東宮，太子以賜廣平王，實生德宗。
天寶亂，賊囚後東都掖廷。王入洛，複留宮中。時方北討，未及歸長安，而河南為史思明所沒，遂失後所在。代宗立，以德宗為皇太子，詔訪後在亡，不能得。
德宗即位，乃先下詔贈後曾祖士衡太保，祖介福太傅，父易直太師，弟易良司空，易直子震太尉。一日封拜百二十七人，詔制皆錦翠池飾，以廄馬負載賜其家。易良妻崔入謁，帝易服，召王、韋美人出拜，詔崔勿答。
建中元年，乃具冊前上皇太后尊號，帝供張含元殿，具袞冕，出自左序，立東方，群臣在位，帝再拜奉冊，欷歔感咽，左右皆泣。於是中書舍人高參上議：“漢文帝即位，遣薄昭迎太后於代。今宜用漢故事，令有司擇日分遣諸沈行州縣物色諮訪，以述宣皇帝孝思意，冀上天降休，靈命允答。須審知皇太后行在，然後遣大臣備法駕奉迎。”帝乃以睦王述為奉迎使，工部尚書喬琳副之，昇平公主侍起居，使者分行天下。
故中官高力士女頗能言禁中事，與女官李真一嘗從後遊。李見高，疑問之，含糊不堅，而年狀差似後。又後嘗削脯哺帝，傷左指，高亦嘗剖瓜傷指。是時宮中無識後者。於是迎還上陽宮，馳以聞。帝喜，群臣皆賀。力士子知非是，具言其情，詔貸之。帝謂左右：“吾寧受百罔，冀一得真。”於是自謂太后者數矣，及索驗左，皆辭窮，終帝世無聞焉。貞元七年，詔贈外高祖琳為司徒，封徐國公，為立五廟，以琳為始祖，詔族子房為金吾將軍，奉其祀。
憲宗即位，有司建言：“皇太后沈氏厭代二十有七年，大行皇帝至孝，哀思罔極，建中時，發明詔，遣使者奉迎，凡舟車所至罔不逮，歲推月遷，參訪理絕。請因大行皇帝啟殯，詔群臣為皇太后發哀肅章內殿，中人奉廞衣置幄坐，宮中朝夕上食，告天地宗廟，上太皇太后諡冊，作神主祔代宗廟，備法駕，奉褘衣，納於元陵祠至。”詔曰“可”
沒有留言:
張貼留言